سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت ولادت حضرت امام زمان(عج)
این متن، نسخه غیرویراسته است و متن نهایی ساعاتی پس از پایان برنامه در همین صفحه جایگزین خواهد شد.
بسماللهالرّحمنالرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین.
عید سعید نیمهی شعبان بر همهی شما برادران و خواهران عزیز، بر همهی ملّت ایران، بر همهی مسلمانان جهان و همهی آزادیخواهانِ سطحِ دنیا مبارک باد. بنده متأسّفانه توفیق دیدار نزدیک شما را ندارم و ناچار از دور با شما حرف میزنم، لکن این هم تجربهای است. امروز چند جمله دربارهی حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) عرض میکنیم؛ چند جمله هم دربارهی این مسئلهی جاری کشور با ملّت عزیزمان صحبت میکنیم. اوّل سلامی عرض بکنیم خدمت حضرت بقیةالله (ارواحنا فداه):
اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیَّةَاللهِ فی ارضه، السلام علیک یا میثاق الله الّذی اخذه و وکّده، السّلام علیک یا وعد الله الّذی ضمنه السّلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المسبوب و الغوث و الرّحمة الواسعة وعدا غیر مکذوب. سلام بر تو ای ذخیرهی الهی در زمین، بقیّةالله؛ سلام بر تو ای عهد و میثاق استوار خداوندی؛ سلام بر تو ای وعدهی تضمینشدهی پروردگار، ای پرچم برافراشته، ای دانشِ ازآسمانفروبریده. دنبالهی این زیارت شریف آلیاسین، عاشقانه است: «السّلام علیک حین تقوم السّلام علیک حین تقعد السّلام علیک حین تقرأ و تبیّن» تا آخر. شاید در تاریخ بشر کمتر دورهای اتّفاق افتاده باشد که آحاد بشری در همه جای عالم جامعهی بشری به قدر امروز احساس نیاز به یک منجی داشته باشند؛ چه نخبگان که آگاهانه این نیاز را احساس میکنند، چه بسیاری از مردم که احساس نیاز میکنند ولی در ناخودآگاهِ خودشان؛ احساس نیاز به یک منجی، احساس نیاز به مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی، احساس نیاز به یک امامت معصوم، احساس نیاز به عصمت، به هدایت الهی. کمتر دورهای در تاریخ این همه احساس نیاز به این حقیقت والا انسان سراغ دارد. امروز بعد از آنی که بشریّت مکاتب گوناگون و نحلههای فکری گوناگون و مسلکهای گوناگون را تجربه کرده از کمونیسم تا دموکراسی غربی تا لیبرال دموکراسیِ رایج در دنیا با این همه ادّعایی که اینها دارند، بشر بعد از اینکه اینها را تجربه کرده احساس آسایش نمیکند. بشر با این همه پیشرفتهای علمیِ حیرتآور که بکلّی وضع زندگی را در جهان تغییر داده، احساس خوشبختی نمیکند. بشریّت دچار فقر است، دچار بیماری است، دچار فحشا و گناه است، دچار بیعدالتی است، دچار نابرابری است، دچار شکاف طبقاتی بسیار وسیع است. بشر دچار سوءاستفادهی قدرتها است از علم؛ قدرتها از علم سوءاستفاده میکنند؛ از کشفیّات طبیعت سوءاستفاده میکنند؛ از تواناییهای استخراج شدهی از طبیعت سوءاستفاده میکنند؛ بشر با اینها مواجه است. اینها موجب شده است که انسانها احساس خستگی کنند در همه جای دنیا؛ احساس نیاز به یک دست نجاتبخش کنند.
مردم، میلیاردها انسان در دنیا گرفتارند؛ بعضی ممکن است آسایش داشته باشند، لکن همانها هم آرامش ندارند؛ بشر دچار نگرانی است، دچار اضطراب است و این پیشرفتها و تحوّلات گوناگون نتوانسته است به بشر خوشبختی ببخشد. البتّه خرد انسانی نعمت بزرگی است، تجربه نعمت بزرگی است، [اینها] نعمتهای خدا است و میتواند بسیاری از مشکلات حیات را حل کند؛ لکن برخی از گرهها هست که با اینها باز نمیشود. فرض کنید همین مسئلهی عدالت؛ عدالت به وسیلهی علمِ پیشرفتهی امروز و فنّاوریِ پیشرفتهی امروز قابل حل شدن نیست، گرهش بازشدنی نیست. امروز بیعدالتی در دنیا از علم تغذیه میکند؛ یعنی علم پیشرفته در خدمت بیعدالتی است، در خدمت جنگافروزی است، در خدمت تصرّف سرزمینهای دیگران است، در خدمت سلطهی بر ملّتها است. این گرهها را دیگر پس علم نمیتواند حل بکند؛ اینها احتیاج دارد به یک قدرت معنوی، قدرت الهی، دست پُرقدرت امام معصوم، او بتواند این چیزها را انجام بدهد؛ لذا مأموریّت بزرگ حضرت بقیّةاللّه (ارواحنا فداه) عبارت است از «یملأ اللّه به الارض قسطا و عدلا»؛ مأموریّت بزرگ آن بزرگوار قسط و عدل است. در بسیاری از روایات، در دعاها، در زیارتها به این معنا اشاره شده است: معنای ایجاد قسط و عدل؛ این، آن چیزی است که جز از دست قدرت الهی که از آستین حضرت بقیّةاللّه بیرون میآید، امکانپذیر نیست. و این عدلی هم که انتظار هست حضرت به وجود بیاورند، عدل در یک بخشِ خاص نیست؛ عدل در همهی شئون زندگی است. عدالت در قدرت، عدالت در ثروت، عدالت در سلامت، عدالت در کرامت انسانی، در منزلت اجتماعی، در همهی ابعاد زندگی، عدالت در معنویّت و امکان رشد؛ اینها چیزهایی است که انتظار هست که به وسیلهی حضرت بقیّةاللّه (ارواحنا فداه) در عالم وجود، در دنیا به وجود بیاید و انشاءاللّه به لطف الهی خواهد شد. آحاد بشر، چه آنهایی که نخبه هستند و حوادث را میتوانند تشخیص بدهند، چه تودهی مردم که بعضیها ممکن است گرفتار زندگیاند، غافلند در سطح دنیا، در کشورهای مختلف، همه این احساس نیاز را دارند؛ منتها بعضی آگاهانه، بعضی غیر آگاهانه؛ و البتّه در همهی ادیان هم این وعده داده شده است. در همهی ادیان وعدهی یک فرج و یک حرکت عظیم الهی در انتهای تاریخ، که البتّه این هم پایان تاریخ نیست؛ از زمان حضرت ولیّعصر، دنیای واقعی و زندگی واقعی بشر از آن وقت شروع میشود؛ لکن در انتهای این وضع زندگیای که امروز ما داریم، همه وعدهی آن چنان عاقبتی را دادهاند. خب، پس این نیاز هست؛ لکن برای اینکه این نیاز جهت پیدا کند و مفیدِ فایدهای باشد، در اسلام خواسته شده است از ما که انتظار داشته باشیم. «انتظار» فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفتهاند منتظر باشید؛ انتظار یعنی امید؛ انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آیندهی قطعیای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست، انتظار سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد که من حالا یک توضیحی در مورد انتظار فرج بعداً عرض میکنم. در توقیع شریف حضرت ولیّعصر (ارواحنا فداه) به ابن بابویه ــ علیّبن بابویه ــ از قول پیغمبر (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) نقل شده که فرمود: اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج؛ یعنی برترینِ اعمال امّت من این است که منتظر فرج باشند؛ این امید. در یک روایتی از موسیبنجعفر (علیه السّلام): اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج. معرفت یعنی توحید و معرفت حقایق الهی، بعد از او انتظار فرج است. از امیرالمؤمنین (علیه السّلام): اِنتَظِرُوا الفَرَجَ وَ لا تَیأَسوا مِن رَوحِ اللّه؛ انتظار فرج داشته باشید، از روح و رحمت و گشایش الهی مأیوس نشوید. پس در انتظار فرج امید هست، تحرّک هست، اقدام وجود دارد، که البتّه حالا در مورد انتظار فرج گفته شده است و مسلّم است که انتظار فرج یعنی انتظار فرج حضرت ولیّعصر؛ این یک مصداق از انتظار فرج است. اینی که پیغمبر میفرماید «اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَج»، ناظر به همهی مشکلاتی است که برای زندگی انسان پیش میآید؛ مشکلات گوناگونی در زندگی پیش میآید، انسان در مواجههی با این مشکلات نبایستی مأیوس بشود؛ باید انتظار فرج داشته باشد؛ باید بداند که فرج خواهد آمد. خود انتظار فرج، یک نوع فرج است که این روایتی است از حضرت موسیبنجعفر: لَست تَعلَمُ اَنَّ اِنتِظارَ الفَرَجِ مِنَ الفَرَج؛ خود انتظار فرج انتظار گشایش، خودش یک گشایشی است برای انسان؛ انسان را از آن حالت یأس، از حال درماندگی که به کارهای عجیب و غریبی انسان را وادار میکند، نجات میدهد. خب این معنایش این است؛ اینکه پیغمبر این جور فرمود و ائمّه، یعنی امّت محمّدی (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در هیچ حادثهای از حوادث زندگی دچار یأس و نا امیدی نمیشوند و همیشه در همه حال انتظار فرج دارند. خب انتظار به معنای فقط نشستن و دست روی دست گذاشتن و چشم به در دوختن هم نیست؛ انتظار به معنای آماده شدن است، به معنای اقدام کردن است؛ به معنای این است که انسان احساس کند عاقبتی وجود دارد که میشود به او دست یافت، برای رسیدن به آن عاقبت بایستی تلاش کند. ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةاللّه (ارواحنا فداه) را داریم، باید در این راه تلاش کنیم؛ باید تلاش کنیم در راه ایجاد جامعهی مهدوی؛ جامعهی مهدوی. خود را به هر اندازهای که در وسع و قدرت ما است بتوانیم به جامعهی مهدوی نزدیک کنیم که جامعهی مهدوی جامعهی قسط است، جامعهی معنویّت است، جامعهی معرفت است، جامعهی برادری و اخوّت است، جامعهی علم است، جامعهی عزّت است.
یک نکته در باب انتظار فرج این است که انتظار فرج غیر از بیصبری و مدّت معیّن کردن است که انسان یک زمانی را در نظر بگیرد که در فلان تاریخ مثلاً بایستی این حادثه تمام بشود یا این شدّت به پایان برسد یا حضرت ظهور کنند که بیصبری کند انسان، پا به زمین بکوبد، بیصبری کند؛ این انتظار فرج، این نیست.
یک روزنامه عربی چاپ لندن با توجه به عملکرد ضعیف کشورهای اصطلاحا «جهان اول» در مهار کرونا نوشت، کرونا خرافاتی را که نظام بهداشتی کشورهای اروپایی و آمریکایی را پوشانده بود، کنار زد و مشخص شد چندان هم پیشرفته نیستند.
عملکرد کشورهای اروپایی و آمریکا در مواجهه با شیوع ویروس کرونا و مهار آن، انتقاد بسیاری از ناظران را برانگیخته است.
«حسام کنفانی» روزنامهنگار لبنانی، در یادداشتی در روزنامه «العربی الجدید» چاپ لندن نوشت، ویروس کرونا، «جهان اول» را رسوا کرده است.
کنفانی نوشت، «میتوان گفت، همهگیری کرونا به دستهبندیهایی که اساس آن کشورهای پیشرفته بودند، پایان داده است؛ دستهبندیای که کشورها را به جهان اول، جهان سوم و در حال توسعه تقسیم میکرد و بسیاری از کشورهای عربی هم جزئی از جهان سوم، دستهبندی میشدند. این ویروس با همهگیری خود نشان داد که فرقی میان این کشورها نیست چه در سطح بهداشتی، چه سطح اجتماعی و چه سطح اقتصادی و حتی در سطح انسانی و ارزشی، بخصوص آنکه کشورهای جهان اول خود را مدافع اول ارزشهای انسانی و حق حیات میدانستند».
بنا بر این گزارش، مردم دنیا در «دو ماه گذشته در بسیاری از پایتختهای سرشناس نمونههایی را مشاهده شد که مطلقاً با معیارهای انسانی تطابق نداشت. شاید نمونه اول، بریتانیا باشد، زمانیکه بوریس جانسون نخستوزیر آن در سخنانی خطاب به مردم خواستار وداع با عزیزانشان شد. مقصود او، سالخوردگانی بودند که پزشکان [غرب] آنان را در مقابل این ویروس بیش از دیگران در معرض خطر فوت میدیدند. جانسون از بیان این عبارت شرم نکرد. او در ابتدا نظریه «مصونیت جمعی» را مبنا قرار داد که بر اساس آن کشور متحمل تعداد زیاد تلفات میشود تا جامعه به مصونیت برسد و بتواند بر ویروس غلبه کند. هر چند بریتانیا برای این سیاست دلیلی علمی نداشت، اما دولت آن را در پیش گرفت و آماده فدا کردن صدها هزار نفر شد اما بعدا تحت فشار انتقادهای پزشکی کمی از این قضیه عقبنشینی کرد هر چند که دیگر دیر شده بود. بر این اساس، بریتانیا آماده لغو حق زندگی بود؛ کاری که خیلی از کشورهای اصطلاحا «جهان سوم» هم انجام ندادند بلکه بیش از بریتانیان یا دیگر کشورها[ی اصطلاحا جهان اول] برای حفظ زندگی شهروندانشان تلاش کردند.
«در حوزه درمان هم داستان همین است. در بریتانیا، آمریکا و ایتالیا و دیگر کشورهای پیشرفته، اولویت درمان به کسی اختصاص داده شد که احتمال بیشتری برای زنده ماندن داشت. در این کشورها از پزشکان خواستند تا نقش خدا را ایفا کنند. طبق مطبوعات انگلیسی و آمریکایی، آنان باید از میان بیماران کسانی را [برای ادامه درمان] انتخاب میکردند که فرصت بیشتری برای زندگی داشتند. حتی این کار هم در کشورهای جهان سوم انجام نشد حتی برای کسانی که در مقایسه با بیماران در آمریکا و کشورهای اروپایی، بخت کمی برای زنده ماندن داشتند».
«ویروس کرونا بسیاری از خرافاتها و دروغهایی که نظام بهداشتی اروپا و آمریکا را پوشانده بود، کنار زد. روشن شد که تجهیزات پزشکی در این کشورهای از دیگر کشورها در جهان سوم، چندان بهتر نیست. این آمریکاست که برای دستیابی به تعداد کافی از دستگاههای تنفس مصنوعی خود را به در و دیوار میکوبد. همین مسئله برای فرانسه، ایتالیا، بریتانیا و اسپانیا هم رخ داد؛ کشورهایی که کانون ویروس شدهاند. شاید این مسئله در کشورهای جهان سوم چندان متفاوت نباشد اما وضعیت تحت کنترلشان است... در "جهان غیر اول" از تجارب گذشته استفاده شد و تا حد زیادی از شیوع فاجعهبار کنونی که در آمریکا رخ داده، جلوگیری شد.گذشته از تجربه چین، کره جنوبی و آلمان، که کارآمدی خود را ثابت کرد، مطبوعات غرب اکنون در حال سخن گفتن از تجربه آفریقای جنوبی و توان آن برای کاهش دادن تعداد مبتلایان هستند».
موزه شهر هوهوت در مغولستان داخلی چین؛ کرونا و نت 5G
در پایان یادداشت آمده است که «مثالهای دیگری نیز هست که میتوان به آن اشاره کرد و نشان داد که کرونا چطور دستهبندی جهانی کشورها را بر هم زد و ثابت کرد که در مقابله با همهگیری، هیچ کشوری پیشرفته نیست و همه در صفوف آخر هستند».
روزنامهنگار عراقی در رسانهای لبنانی نوشت، در زمانی که کشورهایی مثل چین و روسیه در حال کمک به دیگران در بحران کرونا هستند، اتحادیه اروپا و آمریکا دچار اختلاف و ناتوانیاند و دیگر نشانی از کشورهای ابرقدرت در آنها دیده نمیشود.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری فارس، «محمد زینی» روزنامهنگار عراقی در یادداشتی که در وبسایت شبکه خبری المیادین منتشر شد، نوشت، بعد از آنکه ویروس کرونا کشورهای سرشناس اروپایی را درنوردید، «اروپا را در وجههای جدید شاهدیم که قبل از این ندیده بودیم».
زینی نوشت: وقتی در سال ۱۹۶۵ اتحادیه اروپا تأسیس شد، یک واحد اقتصادی، سیاسی و امنیتی و یک بازار یکپارچه به نظر میرسید و بعدها هم پول واحد رایج کرد. همه انتظار داشتند که ارتباطی مستحکم تا حد سرنوشت مشترک در جنگ و فجایع داشته باشند. اما این وجهه (و این تصویر) بعد از آنکه کرونا ایتالیا را تکهتکه کرد متزلزل شد و بعد از چند دهه شاهد تصویری غیرقابل انتظار [از اتحادیه اروپا] شدیم... مرزها به طور کامل بسته شد و اتحادیه اروپا شاهد دوری اعضای خود شد. کشورهای عضو هر گونه کمک به یکدیگر را رد کردند مثل ایتالیا و صربستان. رئیس جمهورش هم از اتحادیه اروپا به دلیل کمک نکردن انتقاد کرد و به جایش رو به چین کرد و گفت، از کمکهای چین استقبال میکنیم.
در این یادداشت آمده است که «سه نشست فوقالعاده سران اروپایی برای رسیدن به راهکاری مشترک مقابل شیوع کرونا شکست خورد. کشورهای شمال [اروپا] مثل هلند معقتند که در این مرحله هر کشور باید به ظرفیت داخلی خود تکیه کند. کشورهای جنوب مثل ایتالیا، اسپانیا و یونان که فرانسه نیز با آنان موافق است، میگویند که همهگیری خارج از کنترل شده و امروز بیش از هر زمان به راهکاری جمعی نیاز است و گرنه فایده اتحادیه اروپا اساسا در چیست».
نویسنده یادداشت این وضعیت اتحادیه اروپا را با وضعیت کشورهای رقیب اتحادیه مثل چین، روسیه و کوبا مقایسه کرد و نوشت که این کشورها تیمهایی نظامی و پزشکی برای کمک به کشورهای اروپایی اعزام کردند و اقدامی موفق هم بود. «آینده اتحادیه اروپا روشن نیست. همچنانکه تصویر آمریکا به عنوان کشوری ابرقدرت در دنیا با بزرگترین تهدیدی که تاکنون به خود دیده، روبهروست چرا که به دلیل اختلاف فاحش برخورد دولت ترامپ با ویروس کرونا و فرماندار برخی ایالتها بخصوص نیویورک، نشانههای ازهمپاشیدگی در آن دیده میشود. به نظر میرسد شیوههای مبارزه با کرونا در آمریکا کمکم دارد سیاسی و انتخاباتی میشود...».
در پایان این یادداشت آمده است که «برای اولین بار، آمریکا و اروپا مقابل آزمونی سخت قرار گرفتهاند که تصویر آنان را که از بعد از جنگ جهانی دوم ترسیم شده، تهدید میکند. چه بسا که به دلیل ناتوانی، پراکندگی و عجز در رسیدن به راهکاری مشترک و توافقی هیچ نشانه واضحی از این قدرتها دیگر باقی نگذاشته است. این در حالی است که کشورهای دیگر مثل چین، روسیه و کروبا در چهره کشورهای ابرقدرت وارد صحنه شدهاند و این کار را از طریق ارائه کمکهای بشردوستانه به دیگر کشورها انجام میدهند.
انتهای پیام/ص
مقامات چند کشور مختلف میگویند، آمریکاییها اقلام محافظتی بهداشتی که سفارش دادهاند را پیش از ارسال با چند برابر قیمت خریداری میکنند.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری فارس، متحدان آمریکا در قارههای مختلف از تاکتیکهای «غرب وحشی» این کشور در تصاحب محمولههای اقلام پزشکی که پیشتر قرارداد آنها با کشورهای دیگر بسته شدهاند، گلایه کردند.
سردار حاج میرزامحمد سلگی از فرماندهان هشت سال دفاع مقدس و راوی کتاب «آب هرگز نمیمیرد» به یاران شهیدش پیوست.
به گزارش خبرگزاری فارس از همدان، سردار حاج میرزامحمد سلگی، جانباز سرافراز و فرمانده دلاور گردان حضرت ابوالفضل (ع) و رئیس ستاد لشکر انصارالحسین (ع) در سالهای دفاع مقدس، صبح امروز در بیمارستان شهید بهشتی همدان به یاران شهیدش پیوست.
سردار سلگی به دلیل عوارض ناشی از استنشاق گازهای شیمیایی دوران دفاع مقدس و جراحات جانبازی در بخش مراقبتهای ویژه بستری بود که امروز صبح به ملکوت اعلی پیوست.
بر اساس اعلام خانواده این سردار شهید، به منظور حفظ سلامت مردم، هیچ گونه مراسم تشییع و گردهمایی برگزار نخواهد شد.
خبرگزاری فارس، شهادت این یادگار سرافراز سالهای حماسه و مقاومت را به خانواده و همرزمانش تبریک و تسلیت میگوید.
انتهای پیام/ 3140/ح
در سالروز ولادت با سعادت قمر بنی هاشم حضرت اباالفضلالعباس علیهالسلام و روز جانباز، رهبر معظم انقلاب اسلامی با صدور پیامی از مقام شامخ جانبازان انقلاب اسلامی تجلیل کردند.
به گزارش خبرگزاری فارس، در سالروز ولادت با سعادت قمر بنی هاشم حضرت اباالفضلالعباس علیهالسلام و روز جانباز، رهبر معظم انقلاب اسلامی با صدور پیامی از مقام شامخ جانبازان انقلاب اسلامی تجلیل کردند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
روز ولادت قمر بنیهاشم حضرت ابیالفضلالعباس سلاماللهعلیه را که تا ابد مفتخر به پرچمداری کربلاست به جانبازان عزیز کشور که نامشان مفتخر به تقارن با این روز است، تبریک عرض میکنم. شما جانبازان، مجاهدان فداکار و شهیدان زندهاید. چشم و دل شما با پاداش الهی روشن خواهد شد انشاءالله. از خداوند متعال برای شما و خانوادههای صبورتان که خدماتشان در شمار برترین حسنات است، سلامت، عزت، ثبات قدم و عافیت نیکو مسألت میکنم.
سیّد علی خامنهای
۹ فروردین ۱۳۹۹
براساس این گزارش، همهساله در روز جانباز، هیأتهایی از طرف رهبر معظم انقلاب اسلامی در تهران و شهرستانها برای تجلیل از جانبازان سرافراز به منازل آنان و آسایشگاهها مراجعه میکردند که امسال به دلیل شیوع ویروس کرونا و تأکیدات مسئولان امور بهداشت و درمان مبنی بر رعایت فاصله اجتماعی، این دیدارها ملغی ش
کمبود شدید امکانات پزشکی در ایتالیا، آمریکا و انگلیس باعث شده دستورالعملهایی تنظیم کنند که تعیین میکند چه کسانی زنده بماند و چه کسانی رها شوند تا بمیرند.
گروه اجتماعی خبرگزاری فارس- سیده راضیه حسینی: « در ایتالیا سالمندان بالای 80 سال، رها خواهند شد تا بمیرند»؛ این خبر تکاندهندهای بود که از هفته پیش رسانهای شد و دنیا را در شوک و بهت فرو برد. این اتفاق تلخ در ایتالیا بهخاطر کمبود شدید امکانات پزشکی بعد از گستردهتر شدن ابعاد بیماری کرونا در حال وقوع است اما ماجرا فقط به این کشور ختم نمیشود و کشورهایی مانند انگلیس، آمریکا و اسپانیا نیز در حال زمینهسازی برای این اقدام هستند.
***دستورالعملی برای تعیین اینکه چه کسانی زنده بمانند
چندی پیش روزنامه «دیلی تلگراف» انگلیس گزارشی با این تیتر منتشر کرد: «ایتالیاییهای بالاتر از 80 سال رها خواهند شد تا بمیرند» تیتر، با این جمله تکمیل شده بود که پرخطرترین منطقه ایتالیا، با تدوین یک دستورالعمل، تعیین میکند چه کسانی زنده بمانند و چه کسانی بمیرند. دیلی تلگراف در این گزارش نوشت با شدیدتر شدن کرونا، مقامات ایتالیا تصمیم دارند به مبتلایانی که بالای 80 سال سن دارند یا بهخاطر بیماریهای زمینهای وضعیتشان وخیم است، خدمات مراقبتهای ویژه ارائه ندهند. این روزنامه در این گزارش به یک دستورالعمل رسمی استناد کرد که واحد مدیریت بحران استان «تورین» تنظیم کرده است.
در ایتالیا بهخاطر کمبود شدید منابع، مجبورند از بین کسانی که نیاز به درمان دارند، یک محدودیت سنی قرار دهند. کسانی که پیرتر از آن هستند که شانسی برای بهبود داشته باشند یا درصورت بهبود، بهخاطر کهولت سن زیاد زنده نمیمانند، به حال خود رها میشوند تا بمیرند. این موضوع در قالب یک پروتکل آمده است که تعیین میکند کدام بیماران تحت مراقبتهای ویژه قرار گیرند و کدام بیماران در صورت نبود فضای کافی، چنین مراقبتهایی دریافت نکنند. بر طبق این پروتکل شرط دسترسی به درمان ویژه در شرایط اورژانس باید شامل سن کمتر از 80 سال یا امتیاز شاخص انسجام چارلسون (که نمایانگر تعداد سوابق بیماری یک بیمار است) کمتر از پنج میباشد»
این گزارش تأکید میکند که پزشکان ایتالیایی میدانند کسانی که مراقبتهای ویژه را دریافت نکنند، با احتمال خیلی زیاد خواهند مرد.
***انگلیس، تصمیم مشابهی خواهد گرفت
این تصمیم اما فقط به ایتالیا ختم نمیشود. روزنامه گاردین در یادداشتی به قلم دکتر «جاناتان ایوز»، معاون مرکز اخلاق پزشکی دانشگاه بریستول، به تحلیل این تصمیم پرداخت و نوشت ویروس کرونا ممکن است پزشکان «انگلیس» را هم مجبور به تصمیمگیری در این خصوص کند که چه کسانی را نجات دهند. این روزنامه نیز در مورد علت چنین تصمیمی، به کمبود شدید منابع و امکانات پزشکی و درمانی در انگلیس اشاره کرد و نوشت فقدان منابع کافی معنایش این است که بیماران جوانتر و سالمتر در اولویت قرار میگیرند در حالیکه بقیه افراد «رها میشوند تا بمیرند».
در این گزارش به تصمیم مقامات ایتالیایی اشاره شده است که به پزشکان توصیه میکند چطور امکانات کمیاب را به کار بگیرند و مینویسد در دستورالعمل منتشر شده اولویت باید به افرادی داده شود که «اولا احتمال بیشتری برای زنده ماندن دارند و ثانیا در صورت بهبود، سالهای بیشتری عمر خواهند کرد». سپس در ادامه به این موضوع اشاره میکند که در ماههای پیشرو انگلیس با شرایط مشابهی روبرو میشود و امکانات کافی برای درمان همه بیماران مبتلا به کرونا را نخواهند داشت. پس متخصصان درمان باید تصمیم بگیرند که چه کسی را معالجه کنند.
این یادداشت با وجود اینکه اذعان میکند ارزش زندگی کسی بیشتر از دیگری نیست، اما اینطور ادامه میدهد که انگلیس باید منابع خود را بر روی نجات جان افراد بیشتر متمرکز کند و این یعنی باید به درمان افرادی اولویت داد که با احتمال بیشتری دارند که زودتر خوب شوند و آنقدر سریع بهبود پیدا کنند که تخت برای بستری فرد بعدی خالی شود.
نویسنده مطلب که خودش یک پزشک است میگوید منصفانه و منطقی این است که بنا را بر این بگذاریم که هر کس که اول آمد، اول خدماتدهی شود اما این بهترین استراتژی برای شرایط معمولی است اما شیوع یک بیماری واگیر، شرایط نرمال نیست و شرایط اورژانسی ما را وادار میکند در اولویتهایمان تجدیدنظر کنیم و این موضوع بهشکل وحشتناکی ناراحتکننده است.
***وضعیت بغرنج برای سالمندان و مهاجران در آمریکا
در آمریکا اما وضعیت بسیار بغرنجتر است. واشنگتن پست در گزارشی مینویسد وضعیت شوکهکننده کرونا در آمریکا میتواند منجر به تصمیم مشابه ایتالیا در دادنِ اولویت پایینتر به افراد مسن و مبتلایان به سرطان شود. در این گزارش با اشاره به کمبود شدید امکانات درمانی در آمریکا، آمده : «چنین تصمیمات سختی میتواند پیش روی ایالات متحده باشد؛ کشوری با ظرفیت محدود بیمارستانی و پیشبینیهایی که میگوید 40 تا 60 درصد جمعیت 327 میلیونی این کشور در نهایت مبتلا خواهند شد».
واشنگتنپست در این راستا به به سخنان «آندرو کومو»، فرماندار ایالت نیویورک اشاره میکند که میگوید: «ما در حال نظاره جنگ جدیدی هستیم که هیچکس قبل از این شاهد آن نبوده است؛ ما هیچگاه با ویروسی شبیه به این با چنین تبعاتی مبارزه نکردهایم. دیر یا زود همه تحتهای آیسییو پر خواهند شد».
توییت فرماندار نیویورک
در ادامه این گزارش، عنوان شده است آمریکا وضعیت پیچیدهتر نسبت به سایر کشورها دارد چرا که در این کشور، شکافهای عمیق اقتصادی و سیاسی زیادی وجود دارد و سیستم تصمیمگیری آن غیرمتمرکز است. مرکز پیشگیری و کنترل بیماریها دستورالعملهای عمومی برای اختصاص منابع در بحران شیوع کرونا ارائه داده است اما جزئیات آن را به ایالتها و مراکز درمانی سپرده است. در نتیجه یک آش شله قلمکار از رویکردهای مختلف بهوجود آمده است؛ برخی ایالتهای اصول اخلاقی را برای ارائه خدمات درمانی مبنا قرار داده اند اما بقیه ایالتها تصمیم گرفتهاند با یک الگوریتم دقیق برای بیماران، بر اساس وضعیت فعلی، بیماریهای پیشزمینهای و سن آنها، آنها را برای رسیدگی اولویتبندی کنند.
سپس مهمترین سوالاتی که در بحث اولویتبندی خدمات دادن به بیماران مطرح است، مرور شده است که در کنار اشاره به اولویت زنان باردار یا پرسنل درمانی، یکی از موارد بسیار شوکهکننده است: «آیا زندانیان یا مهاجران غیرقانونی باید برای دریافت خدمات درمانی در نظر گرفته شوند»؟
این گزارش به نقل از «جرج آنسی»، متخصص درمانی دانشگاه پنسیلوانیا مینویسد: «در موقعیتهای اورژانسی مربوط به سلامت عمومی، باید از تمرکز بر روی تک تک بیماران به این نکته توجه کنیم که چطور کلیت جامعه، بیشتر منفعت میبرد.»
***تمهیداتی برای مرگ آرام و راحت
بخش پایانی این مطلب با تیتر «یک مرگ آرام و راحت»، به بررسی این موضوع میپردازد که وقتی میخواهیم بر اساس این اولویتبندی، امکانات حیاتی را از یک بیمار جدا کنیم یا در شرایطی که یک بیمار اصلا این امکانات را دریافت نمیکند، چه کارهایی انجام بدهیم تا یک مرگ راحت داشته باشد و به نقل از یک متخصص مینویسد بخشی از برنامهریزی برای شیوع گستردهتر کرونا در آمریکا باید شامل اطمنیان از تسکین افرادی باشد که بدون دریافت خدمات مراقبتهای ویژه در حال مردن هستند. مثلا اینکه اکسیژن کافی و داروهای مسکن دریافت کنند و پرسنل درمانی را آموزش دهیم که با افرادی که نزدیک به مرگ هستند، صحبت کنند. چنین شرایطی برای این بیماران میتواند بسیار زجرآورتر باشد چرا که موقعیت خاص این بیماری باعث میشود که خانواده آنها غایب باشند.
نیویورک تایمز نیز در یادداشتی از سه نفر از اساتید دانشگاههای آمریکا به این موضوع پرداخته و در یکی از تیترهای اصلی خود نوشته «چگونه کرونا ویروس ممکن است پزشکان را مجبور به تصمیمگیری در این خصوص کند که چه کسانی زنده بمانند و چه کسانی بمیرند». این اساتید نیز تأکید کردهاند بخاطر نیاز شدید این کشور و منابع محدود، مراقبتهای پزشکی باید سهمیهبندی شود.
آنها با اشاره به اعداد و ارقام حوزه بیمارستانی مینویسند امروز، ایالات متحده کمتر از 800هزار تخت بیمارستانی دارد و تنها 68 هزار تخت برای مراقبتهای ویژه وجود دارد. این در حالی است که اگر طبق پیشبینیها تنها 5 درصد مردم آمریکا به کرونا مبتلا شوند، ازین تعداد 6 درصد یعنی 960 هزار نفر به مراقبتهای ویژه نیاز دارند. و در نهایت، به این نکته اعتراف میکنند که «تنها بیماران کرونا، سیستم مراقبت پزشکی آمریکا را دچار آشفتگی و ناتوانی خواهد کرد.»
آنها در ادامه بر روی این نکته تأکید میکنند که این محاسبات تئوریک نیست و بر اساس مدلهای عملیاتی تخمین زده شده است و حتی تعداد ماسکها و تجهیزات محافظتی موجود بسیار کمتر از آن چیزی است که بر اساس این مدلها در ادامه نیاز خواهد شد.
***گریههای انسانیت برای یک فاجعه
اخیراً ویدیویی از یکی از پزشکان اسپانیایی منتشر شده است که نشان میدهد در این کشور نیز شرایط مشابهی حاکم است. این پزشک در این ویدیو با چشمهای گریان میگوید افراد بالای 65 سال بایستی وسایل کمک تنفسیشان قطع شود تا برای افراد جوانتر مورد استفاده قرار بگیرد. به سالمندان مسکن میزنند تا درد نکشند!
انتهای پیام/
حضرت آیتالله خامنهای با بهکارگیری تعبیر طعنهآمیز «آنچه خوبان همه دارند آمریکا به تنهایی دارد» فرمودند: مقامات آمریکا، دروغگو، وقیح، طمّاع، شارلاتان و تروریست هستند.
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی بهمناسبت نوروز سال 99 و عید مبعث پیامبر اسلام(ص) بهصورت زنده با مردم سخن گفتند.
محورهای سخنان مقام معظم رهبری به شرح ذیل است:
رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشاره به تقارن روز اول سال با سالروز شهادت حضرت موسیبنجعفر (علیهالسلام) به پیشگاه مقدس آن حضرت سلام و درود فرستادند و با تبریک عید سعید مبعث و عید پر طراوت نوروز به همه ملت بویژه خانوادههای معظم شهیدان و جانبازان، جهادگران عرصه سلامت و همه خدمتگزاران سختکوش، سال جدید را سال «جهش تولید» نامگذاری کردند.
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی بهمناسبت آغاز سال ۱۳۹۹ هجری شمسی، با اشاره به تقارن روز اول سال با سالروز شهادت حضرت موسیبنجعفر (علیهالسلام) به پیشگاه مقدس آن حضرت سلام و درود فرستادند و با تبریک عید سعید مبعث و عید پر طراوت نوروز به همه ملت بویژه خانوادههای معظم شهیدان و جانبازان، جهادگران عرصه سلامت و همه خدمتگزاران سختکوش، سال جدید را سال «جهش تولید» نامگذاری کردند.
حضرت آیت الله خامنهای با تسلیت و تبریک به خانوادههای شهدای سال ۹۸ از جمله شهدای دفاع از حرم و مرزها و در رأس آنان شهید بزرگوار سردار سلیمانی، شهید ابومهدی المهندس و همراهان آنها و همچنین شهدای حادثه کرمان و حادثه هواپیما و شهدای سلامت، سال ۹۸ را سالی پر تلاطم برای ملت ایران خواندند و خاطرنشان کردند: سال قبل با سیل آغاز و با کرونا تمام شد و در طول سال نیز حوادث گوناگونی مانند زلزله و تحریمها پدید آمد اما اوج این حوادث، جنایت تروریستی آمریکا و شهادت سردار نامدار ایران و اسلام، شهید سلیمانی بود.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: سال قبل، سال سختی بود و گرفتاریهای مردم نیز کم نبود اما در کنار سختیها، سربلندیهای بعضاً بیسابقهای وجود داشت و ملت ایران واقعاً خوش درخشید.
ایشان روانه شدن سیل مردم مؤمن و با همت برای کمک به مناطق آسیبدیده در قضیه سیل اول سال را از جمله زیباییهای سال ۹۸ برشمردند و افزودند: هیجان عمومی و حضور دهها میلیونی مردم در حادثه شهادت بزرگ شهید سلیمانی و خلق اجتماعات شکوهمند در تهران، قم، اهواز، اصفهان، مشهد و کرمان که در دنیا و در تاریخ کشورمان بینظیر بود، جلوه دیگری از سربلندی مردم و مایه آبروی کشور و عزت ملت بود.
حضرت آیت الله خامنهای فداکاریهای چشمگیر و تحسینبرانگیز مردم در قضیه کرونا را نمونه دیگری از درخشش ملت در سال ۹۸ خواندند و گفتند: زحمات مجموعههای درمانی یعنی پزشکان، پرستاران، بهیاران، مدیران و کارکنان مراکز درمانی و در کنار آنها خدمات مجموعههای داوطلب مردمی مانند دانشجویان، طلاب و بسیجیان، همگی مایه عزت و آبرو است.
رهبر انقلاب اسلامی با برشمردن مصادیقی از همکاری و تعاون اجتماعی مردم در این روزها مانند تولید و توزیع اقلام بهداشتی، ضدعفونی کردن معابر، کمک به افراد سالمند، بخشودگی اجارهها و به تأخیر انداختن دریافت مطالبات، افزودند: ملت ایران زیباییها و فضائل خود را در خلال حوادث سخت نشان داد و من قلباً و صمیمانه از همه این فعالیتها و افراد تشکر میکنم و مژده میدهم که پاداش الهی در انتظار آنها است.
ایشان آزمونهای سال ۹۸ را آزمونهایی دشوار خواندند و با تأکید بر اینکه هیچ ملتی با راحتطلبی و رفاهجویی محض به جایی نمیرسد، گفتند: غلبه بر دشواریها و عبورِ با روحیه از آنها موجب قدرتمند شدن یک ملت و کسب اقتدار و اعتبار است، همچنانکه ملت ایران تاکنون به این شکل بر مشکلات غلبه کرده و بعد از این نیز خواهد کرد.
حضرت آیتالله خامنهای درس دیگر حوادث مختلف را شناخت ضعفهای درونی، خارج شدن از غرور و غفلت و لزوم توجه به پروردگار دانستند و با درخواست از خداوند برای قرار دادن سال ۹۹ بهعنوان سال پیروزیهای بزرگ و با استمداد از پیشگاه حضرت بقیةالله برای حمایت از مردم مؤمن ایران گفتند: ملت همچنانکه در طول سالهای متمادی، شجاعانه و با روحیه با حوادث مواجه شدند، از این پس نیز با روحیه و امید با همه حوادث برخورد کنند و مطمئن باشند که تلخیها میگذرد و یُسر و آسانی در انتظار ملت ایران خواهد بود چرا که اِنَّ مَعَ العُسرِ یُسرا.
ایشان با اشاره به جریان داشتن کار و تلاش در بخشهای مختلف کشور از جمله در بخشهای علمی، تحقیقی، اجتماعی، دولتی و قضایی، افزودند: خداوند متعال به همه این تلاشها برکت میدهد و ملت را از این گذرگاه با عافیت و سربلندی عبور خواهد داد.
حضرت آیت الله خامنهای در ادامه به ارزیابی میزان پیشرفت شعار سال ۹۸ یعنی رونق تولید پرداختند و با اشاره به گزارشهای موثق از بازگشت به کار برخی از کارخانههای راکد یا تعطیل، افزایش ظرفیت تولید بعضی از واحدها، به میدان آمدن شرکتهای دانشبنیان و برداشتن گامهای جدی در پژوهش و تحقیق بهعنوان سرچشمه تولید، گفتند: این گزارشها نشان میدهد در سال ۹۸ علاوه بر استقبال صاحبنظران از شعار رونق تولید، در عمل نیز از آن استقبال شد و با کار و تلاش دستگاههای مختلف، تولید تا حدودی به راه افتاد البته اثر آن در زندگی مردم محسوس نشد.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه باید با کار ده برابری، تولید به جایی برسد که در زندگی مردم اثر بگذارد، افزودند: مسائل اقتصادی کشور متعدد است از جمله «اصلاحات بانکی، گمرکی و مالیاتی» و «بهبود فضای کسبوکار» اما نقش تولید بیهمتا است و با راه افتادن تولید و استفاده از بازار فروش ۸۰ میلیونی در داخل و ضمناً ارتباط با فروش و بازارهای خارجی، مشکلات اقتصادی قطعاً پایان مییابد و تحریمها به نفع کشور تمام خواهد شد.
ایشان افزودند: تحریم تاکنون در کنار ضررهایش، سودهایی نیز داشته و ما را وادار کرده است که به فکر تهیه لوازم زندگی و نیازهای کشور از طریق امکانات داخلی باشیم که این حرکت بسیار مغتنم انشاءالله ادامه خواهد یافت.
حضرت آیتالله خامنهای با جمعبندی سخنانشان در خصوص نیاز قطعی کشور به تولید، سال ۹۹ را سال «جهش تولید» نامگذاری کردند و خطاب به دستاندرکاران تأکید کردند: جوری عمل کنید که با جهش تولید، تغییری محسوس در زندگی مردم بهوجود آید.
ایشان افزودند: البته لازمه تحقق این هدف برنامهریزی است و بخشهای مختلف مانند سازمان برنامه، مجلس و مرکز تحقیقات آن، قوهقضائیه، مجموعههای دانشبنیان و گروههای پر شمار جوان، مبتکر و فعال باید در این برنامهریزیها شرکت کنند.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان با تبریک مجدد سال جدید و عید مبعث و آرزوی جلب توجهات الهی، از ملت ایران خواستند بهطور روزافزون به توجهات، توسلات و معنویات خود بیفزایند.
